七雷的发声(十一)目录
1、 最后的呼唤(第304页)
2、 蒙拯救者的必经之路(第307页)
3、 东方闪电的内幕mm末次的号声(第309页)
4、 对起初罪污的洗濯(第312页)
5、 守住自己的地位(第313页)
6、 征服过程中的爱(第314页)
7、 面向诸侯君王的见证(第316页)
8、 上古应许的兑事实况(第318页)
9、 新郎降临的报喜者(第320页)
10、 国家实体的树立(第322页)
11、 对完全者之工的简述(第324页)
12、 主小子里的最小者言(第325页)
13、 从一些社会迹象窥视人类腐化的水平(第327页)
14、 案卷打开之后(第330页)
七雷的发声(十一)
1、最后的呼唤
全部祭司流(有人所说的征服流)的成员,就是那些尼哥拉一党的人,曾用己意、观念、字句和规条跟随全能神到今日的人.以往向你们所发的货色,从第一篇《飞翔的书卷---发至遍地的咒诅》揭露祭司赵维山的恶行,显明他的身份与实质开始,到那《致于蝗虫的宣言》都是神性直接出来作工,为要斩杀侵缚你们、据有你们的撒旦,从森严的审判到烈怒的审判实现了七号向你们三次吹响的工作.每一次号筒的大声,都是对你们的拯救,虽然语言露骨,绝不留情,但其中所渗透的是神对你们无穷的爱,只因爱的方法使你们不易接受,但你们哪里知道非如此的爱怎能降伏在灵界与神灵对抗的邪灵呢?那锋利的语言是用来征服、摧跨在灵界的恶魔的.如今他已趴下,所以再一次用人类的语言,一个牧人的语言,一个配合者所目击的实情来对你们施下怜悯,进行拯救.望你们能掌握这次机会,抓住这仅有的一线活力为自己的生存留条后路.神在从锡安出来的最后一篇话中曾告诉大家,在他归回锡安之际,要有兽出来迷惑选民,要有大批的效力者退去,即被兽掳去.今天就缭绕这句话我将真实的回锡安过程叙述给大家,从而让大家认清掳人的兽到底是谁,到底大量人是如何被兽掳去的,好使大家检查,能逃离沉沦的恶运.你们晓得沉沦的结局是如许恐怖么?那是比灭亡更重的处分,灭亡的结局是让你的实质消散,子虚乌有,也就是传说中的魂飞魄散,灰飞烟灭,再不存在于宇宙之间.而沉溺却不同,是让你的灵魂永远在重刑之下,永永远远的哀号.相称于我们人类当中的死刑与长期监禁一样,死刑的痛苦是临时的,是霎时即逝的,而长期监禁的疼痛是无休止的,这种折磨是永远的.这些灵魂的存留也是有目标、有意义的,如若这次的人类再有悖逆,这些灵魂就会再次上来,为惩罚和拯救再次效力,然而这是当前的事,愿剩存的人类能在这里留意.
当神走出锡安之际,一边用斩杀撒旦的语言,就是神性的语言直接揭露大红龙在灵界的作为,从而将神性的所是流露出来,让众长子效法,因此改变自己纤弱的形体,一边布置在地上的作工步骤,让众长子设备他的智慧、谋略与一切所有.接着从灵界步入人的本质进行做作之工,神向全宇的发声其实是神灵走入众长子的灵魂深处的工作.其中一方面带领众长子灵里进深,一方面凑合他们的旧性,并安排了众长子今后被使用的工作,以带领与喂养之辛苦培养众长子,在他们身上着手征服与成全的工作.边斩杀撒旦边进行生命供应,最后他彻底来临在地上,降卑自己,以一个受造的人的身份,站在牧人的角度为众长子将生命进入的路铺下,那就是归回锡安的路.神向全宇的发声其实质是神针对众长子灵里的方方面面的不足进行的揭示工作,补足工作,"全宇"之内涵是人心灵深处的每一个角落,每一个存心,每一个意识,并非是肉体世界的各国与地域,世界各国的未被蒙召的人,隐秘处都将在这里显明.当众长子跟随大牧人开始生命的进入之际,是他们活在灵里,进入身材,归回锡安的起步.这时,每当他们进入一步,就会将灵界的隐秘语言释述一步,圣灵就随着他们的进入开始向众受造之物发声,千年国度时代正式开始了.这时,隐秘部分的真理如万道光芒公开照射天下万类,圣灵的发声,就是圣灵从灵里的开启、带领和喂养从谁的口里而出,就显明谁是长子,这是神见证长子的起步.他一边洁净众长子的污浊,一边向众长子公开他的性情来补足众长子的不足,每个长子代表他一局部性情就是每个长子要获得他一部分性情的显现,在显现的同时补足,所以每个长子的发表里就会流露神的一部分作为与一部门性情,这看见既是对神的见证,也是众长子的圣洁灵体.于是众长子被神的手拉着一步一步从人道中走出来,向神性适度,奔腾,这样人不知鬼不觉之中他们的形体就改变了.当他们彻底从人性中出来,受造之物需要的路也就齐备了,之后便是他们改变形象与神一起降临在荣耀之中了.从此灵在他们身上改变了作工方式,不再是带领、喂养,而是在补足的同时降在他们身上,他们的作工方式也因此而改变,说话口吻从牧人角度回升到神的角度.因着身份的转变,工作方式也因此而改变,神性直接在他们身上工作,他们的语言也直接应付人、修理人,人也因此而直接接受从他们来的供应,于是他们的要求便是灵的要求,他们的安排便是灵的安排,谁若抵挡,大灾大难的实际倒下,让每个人感触刑罚,尝试神威风、烈怒、焚烧、咒诅的性情.所以神在显明他性情的同时在吹响他神圣的号角,众长子因此而被显明开始作王掌权,顺服者蒙恩典,悖逆者遭咒诅,谁认识众长子也便可认识神,谁看见众长子也便看见了神,这是神与众长子回锡安的过程.
在神作这个工作期间,谁与这工作对抗,那无疑谁就是掳掠人的兽.赵维山是你们尊敬的祭司,是第一个带头与这工作对抗的人,那称为兽的头号人物非他莫属了.当神决定了人间之旅,并开始支配自己的工作,就是安排陈设白色棋子之时,撒旦也开始摆设他的黑子预备进行破坏的人物,保罗是他选中的第一个棋子,他具备该隐的嫉妒,也具备宁录的残忍,更拥有可拉的傲慢、唯我独尊,并且象巴比伦王一样一意孤行、凶残肆虐,也拥有扫罗的爱好虚浮之质,并且固执、死不悔改,成为保罗的他更是才干横溢,作工能力强,作工教训丰盛,对律法甚至于恩典的工作样样粗通,也因着上一代的侍奉,一些预言铭记他的记忆,所以今世他是第一个认识基督的.因着前生击杀的遭遇,他的灵魂里充满叹气,他希望当基督再次浮现之际,必定作一个认识基督的人而跟随,从而可拥有彼得的尊荣、地位.彼得在圣灵使用他用圣灵施洗期间,圣灵的大能造诣在彼得身上让他爱慕的死去活来,信服的嗤之以鼻,他盼望他也可以成为圣灵使用的对象,从而拥有圣灵的大能.于是神在支配第二次成为肉身的工作上,将诸多预言籍他口而出,这些灵的工作表明神对人类的信实与公义正直,他因灵魂里圣灵作工的印记,于是今生第一个认识基督.但因撒旦加在他里面的毒素,也因此而成为撒旦的得力干将.初认识基督之时,他确切表现不错,因着世代的生命之质,圣灵在他身上的施展完美、顺畅,于是基督将受造之物中的最大声誉给了他,当他获得了地位之时,也是他老病重犯之时,撒旦等候的就是这一日.为了作成长子,神让大红龙效力,倒下了七碗灾害,于是凡跟随的人都禁受着七碗灾祸的攻打与引导,就在这时,撒旦用地位与势力以及尊荣引诱了他,受迷惑之后的他借着撒旦的力气开始与圣灵反抗,以逼迫众长子来羞辱神,从而迷惑更多的人,凡被他迷惑的就是被兽掳去的,他的罪恶行动你们跟随他的人比我更清晰.今天,神的一切大工都告成了,在弥留之际,他要最后一次呼唤你们,得救与消亡就在今日的取舍上.因为你们以往被大红龙蒙蔽,对神没有丝毫认识,在你们心目中,神是无情的,是不讲理的,是以权欺人的,以为神根本没有爱过你们,也本不乐意爱你们.邪灵将他对神的误解与抱怨参加你们里面,你们也顺着他的意思去懂得神,去跟随神.于是在跟随的过程中,你们的表现尽是从邪灵来的,对神尽是亵渎,尽是误解,全是谬妄.神在最后将他真实的形象显于你们,因他的灵没法与你们的灵接触,你们始终活在邪灵权下不愿出来,
我不恨他只能怪我本人没用 不措施给你幸福,怎能见他的面呢?怎能感想他的爱呢?怎能领会他的苦心呢?于是他让我代表他向你们一次又一次的传话,试图拯救你们.我是神慈爱形象的彰显者,在我这里,拥有神长存的慈爱,可以说,我是恻隐的象征者,活出者,这也是他将最后管理的权柄交于我的起因.在我这里,人不管得罪我,伤害我千千万万次,只要人有一次回转,能清楚的认识自己的过犯,我也就从不提起他以往对我的一切所行,对此人爱怜有加.在我的性情中,我只留念人对我的好,而不计较人对我的恶.神的慈爱也是如此,他迷恋你们昔日的付出,追忆你们过往的劳苦,他不忍心你们被邪灵永远吞噬,于是冲动我再次呼召你们.今天的话语不数落你们的过犯,不指责你们的不义,因他能谅解你们的无辜,被大红龙蒙蔽,被毒素包抄,是受害至深的对象.所以今天我站在一个配合者的角度,站在一个观看神与撒旦争战实况的傍观者的角度劝告你们,别再执迷不悟,这一次机遇错过你们将永无得救的日子了.神的工作素来都是公然的,光明磊落的,他现在在灵里与本国人相见,正在赶逐七国之人来中国寻找真道.他要七国的人要追求号筒的大声,天使长的号声,因着这些而获得神的声音并与神灵接触.在号筒的大声之中全是让七国之人长辨别的,也就是直接告诉他们寻找神的捷径----要阔别大罪人,警惕蝗虫的军队.如此便应验神在七国之人来临之时而显明一切过往作恶的人,你们谁若不脱离恶的群体,未来都是让万人恨恶的对象,你们将连征服的见证都站不住,也因此而失去了站被征服的见证的资格,所以我提示你们,赶紧回转,因为圣灵早已告诉天下,被赶到远方的是强胜之民,而你们这些瘸腿的,就是走差路的,只能是余剩之民,是否在全宇的工作来临之际而剩存下来在乎你们今日的挑选.
2、 蒙拯救者的必经之路
兴许你们不明确,我在你们中间作工的意思,所以今天你们的立场不冷不热,既不退去,也不奋起直追,就你们眼下的这种生命光景,就是处于蛰伏状况.要说你们是死人,可你们还吆喝着全能神的名,也冀望全能神挽救你们,并盼望在灾害来临之际你们能不落在其中;要说你们是活人,可你们没有一个人仇恨撒但,没有起来配合的心志,也没有人乐意毫不犹豫的废弃自己原有的活法而为光明的人生肝脑涂地.这样你们怎能蒙受长生呢?国度怎能让你们存留呢?如若就你们这样也能剩存下来的话,撒但也就不会被消灭了,下一个世纪将还是撒但横行的时期,所以,当从其中去明白神的心意.今天在你们中间作工,是为了将神隐密的语言说明,你们是此工作的从属物,因着这个工作的须要同时拯救你们,但若有一天这工作停止了,而你们还没被拯救的话,你们就是货真价实的效力者了.并不是神有意让你们成为效率者的,是你们没有长进心,不踊跃配合的成果.你们既不顺服我的话,就证明你们基本不把我这个人当回事,那么你们就直接冲撞了我的灵.灵、人话是一的内涵就是,我的话就代表我这个人,我这个人所说的都是灵所要求的,也是灵所要做的.灵籍我这个人将他在灵界拯救你们的实况告知你们,只要你们顺服了我所要求的,能与这些要求起来配合,灵就能着手拯救你们,就能在灵界赶逐侵缚你们、占领你们的撒但,如若你们没有配合的心志,不行为起来,灵永远也无能为力,拯救不了你们是神灵无能吗?因着你们不配合.撒但向神示威呐喊,耻辱至高神的圣名.神的使者在撒但面前一筹莫展,不是因为你们窝囊吗?不是因为你们是软骨头吗?你们的肉体不容人触犯,但你们的灵在枯井中挣扎,你们能感触到吗?你们宁肯不让灵存活也要维护肉体的尊严,宁肯让灵在撒但凑近之时痛痛的哀号也不愿让自己的肉体受涓滴冤屈,如若你们能让肉体忍无可忍,忍耐别人的误会、伤害、弃绝、强迫、冷言冷语、诽谤亵渎,然后让灵到神前求得豢养与润泽,那样,在委屈精神的片刻撒但就死了,就无声无息的倒下了.如若你们服从撒但的教唆、鼓动,为肉体起来争战,辩解甚至将恶暴发出来,
1.99黄金皓月,那你们的灵就悲悲切切的停留在阴间受邪恶之火的焚烧,这样你们的肉体就常在祸害之中,你们的心态不能坚持均衡,今天为这愤愤不平,来日为那耿耿于怀,后天看这人不悦目,那事不顺心hh你们的环境永不平息,你们的心灵总不能得抚慰,你们没有满意的时候,生活中就没有让你们满意如意久长的事.这既是人类社会景象的天生,也是人之遭受的命定.是神不公义吗?是神不怜爱人类吗?你们自己要在撒但的勾引眼前投怀送抱,又有何资历在撒但蹂躏之时而埋怨神呢?神咒诅人是神无情吗?神咒诅人的本质是神将你完整交出去,让你体尝你顺服撒但之后的苦果是什么味道,然后让有灵的人回转,无灵的人死去.人间的善恶抉择者就是这样一步一步走到终极的.所以,终局显明的一天,谁也别抱怨,神不拯救某些人,是某些人在神拯救的过程中不配合神,并不是神起初就不拯救,今天是这样,从今天上溯万世以前也是这样.神说在万世以前的预定就是在万世以前神作工的过程中你就是逆悖者,抵挡者,从万世以前发展到今天,,你的抵挡一步一步显明,直至到今生成出死亡的归宿.神是公义的,这里不可以体现吗?有的人长睡,所以转世投胎归在不信的种别之中;有的人麻痹,所以转世投胎归在信而不寻求的类别里;有的人招架,所以转世投胎之后被撒但捉住,成为与神工作抗衡到底的棋子.每个人生生世世的表示决议了人最后的归宿.这末日的审判有不信服的吗?亚伯拉罕是审判之主,就是断定人灵魂的地位者,他被父的右手高举坐在天堂的宝座上,部署每个人灵魂的归宿.凡像拉撒路一样的行义者,即便在损失生存才能的条件下宁肯饿死、冻死、病死都不违反耶和华的律法,这样他的结局必在亚伯拉罕的怀里,以往是这样,今天也是这样,明天仍是这样.拉撒路的苦难是带刺的玫瑰,是至高神的儿子赠送他的恋情的信物;财主的享受与美福是荆棘的绳索,是人间之主赏赏给爱他之人的礼品.凡在人间被篡夺却仍爱上帝的,天堂有他的一席之地,国度也为他准备站脚之处,用以往在天堂的享受在他们的灵魂里刻下光亮的印记,作为他们追求国度永存的能源和驿站;凡在人间富有却充满强横与罪孽的,阴间是他们永远安居的地方,硫磺火湖更是他山高水长的安眠之地.是贫困与富有毁灭你呢还是你的心理意念灭绝你呢?
我最后再劝勉各位,既然信任了全能者,否认他将审讯的权柄交于他的众儿子,就当敬畏他们,不可骄易他们的灵,就是不重视他们的话,这样,到头来吃亏的是你们,他们是无可丧失的.如若你们真敬畏他们,为什么他们的话临到就只是听听新颖,然后好奇、惊奇的看看而后弃之一边呢?为什么不从话语之中摸他们的情意而后起来举动呢?那事奉他灵,就是拿着他们的话语在你们中间念诵、传扬,
中变靓装传奇,并用阅历来说明他们之话的人,怎么就得不到你们的爱戴,且顺服与尊重呢?凡能与神儿子之灵相合的人,在你们旁边不能取得你们的相合,是否就充足证实你们的撒但毒素不接收清算呢?神籍着教会生活与身边的人、事、物环境使人成长,但谁若在教会生涯中不接收,在生活环境前不退回灵里在神的全体谈话与圣灵的发声里找寻生存的真谛根据,谁将在覆灭的日子就失去了守护,由于你不圣灵在你里面作质,你凭什么能够永存呢?我的话是良药,固然你们吃的时候肚子会发苦,就是心坎觉得苦楚,但只有你吃了,
呵呵…,必会让你的口喷洒珍珠的,那时你的灵里会甘甜无比的.我今天就是这样,为了吃尽神的话,苦难随同我的左右,损害犹如我的饭食.这样我才干将神的话解释给你们,使你们看清方向,不至于在迷雾中歪脚.我把这苦难与伤害视为神的恩惠,如获珍宝,因为这苦难过后我收取的是亘古长存者的智慧,看了此话,你们有什么盘算吗?
我的话是说彻底了,就看你们如何履行了.
3、东方闪电的内情mm末次的号声
看到许多宗教的信徒对"东方闪电"闻之变色,刻骨仇恨,拒之千里,我由衷的从心底涌起一股心酸,伤痛的泪水夺眶而出.无辜、麻木、愚蒙的信徒啊!你们被撒旦迷惑、蒙蔽到如斯田地,撒旦指示你们又一次将可恨的主耶稣弃绝,企图再次将他交于彼拉多,你们的心因设想而残暴,因观念而刚硬,你们的灵里因字句而黝黑.但可恶的主并不想把你们交于撒旦,他忍受着你们的冷眼、鄙弃、误解,并承受着比钉十字架之伤千万倍的痛,再一次追逐你们而来,他在你们身后呼唤你们,因你们被自己思维中的"被提"、"回生"牵引,一步一步走向硫磺火湖,走向永远的地狱.他竭力的召唤你们,巴望你们转过身来,看清他的面目.他身穿长衣,在向你们显示千古的慈祥,永存的慈爱;他眼目如炎火,表明他能辨明你们的所有心思意念,对你们有望眼欲穿的懂得,你们的所作所言在他的面前无可掩蔽,无可阻拦;他口中含着两刃的利剑,告诉你们他这一次作的是审判的工作,是用圣灵施洗的工作,为了除去你们的罪孽,焚烧你们的污迹,他要用揭露的语言直刺你们的心扉,直戳你们的把柄,以此斩杀侵犯你们多年的撒旦,从而使你们变成不朽坏的而承受神的国;他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,告诉你们,他有全备的智慧,能率领你们走成圣得胜的道路,他的荣耀,就是他的全部性格与所是所有,能使你们纯如美玉,无暇无疵;声音如同众水的声音,无比明白的告诉你们,他是应古圣先知的预言而来,要把他籍多国、多方、多民传于你们的指示用事实显明出来;他的脚好象在炉中锤炼光明的铜,告诉人他所给人指示的道路是永恒坚立的,是任何外力不可阻挡、不可摧垮、不可摇动的,凡走他所走的道路的人将会获得磐石的基础;他右手拿着七星,指明被他使用的人将要用他的话语进行审判的工作,干净普天下相信他名、接受他灵施洗的人;他的面孔如烈日放光,最后他要因他的工作让全人类看见他的形象巨大、款式正派,在他的一切都是公义,他的爱是忘我的,带给人类的永远是光明与暖和.这是他此次工作的内幕,可你们没有人愿转过身来,都不肯放下自己的观念,如同当年弃绝主耶稣的犹太人与文士法利赛人一样,都依照自己的渴望、主意一往无前,一无挂虑,不害怕死亡,不担忧坠落,你们的信念勇气让主伤彻心骨,让咱们啼笑皆非.但又怎能怪怨你们呢?当初良多人的居心直接被撒旦支使,说"东方闪电"是反国反教的组织,
合击传奇发布网,这使我又不禁得回忆起主耶稣第一次道成肉身在工作期间,很多律法师、文士因在情理上不能驳倒主耶稣,不能禁止人们对主的信任与跟随,于是诬陷主是该撒的仇人,是犹太人的王,是要起来颠覆社会王朝的,并打通许多地痞(就是在耶和华律法上不老实忠心的人),用该不该给该撒征税的事来试探主,妄想抓住定罪于主的痛处,然后借统治者的王权来除灭主耶稣,最后无可播种,以失败而告终,用对耶和华律法的字句,用对古先知预言的想象把主挂在十字架上,成绩了救赎的工作.这些犹太的亡魂移居中国,想再次重演历史的悲剧,你们是受诈骗者,是被蒙蔽者,你们要被诱骗,蒙蔽到多少时呢?你们要以自己的永生作为兑换物而相信谣言吗?
对于"东方闪电",并非是在你们传言中的邪教,只因在主进行审判工作期间,大罪人从中作梗,用假神迹、假奇事并许多污秽的行动掺和进来造成了破坏,才使你们误解到今日.早在启示录约翰已预言,但因实际工作没有发展,于是鬼魔的灵穿梭于天地之间,用观念、思维吞吃了你们这些愚蒙的灵魂,使你们在十字路上彷徨,今天我用主工作的实情将预言揭示给你们,望你们能抓住这救生的稻草,进而获救.我要向你们开展封住了的书卷,打开在但以理书所记录的只在一载、二载、半载的践踏完毕之后才可揭开的奥秘,望你们回转.截至今日为止,启示录的揭示工作全部结束,再没有可暗藏的了,我用阳光将迷雾驱散,用这号筒的大声使沉睡的人醒起,使死亡的人回转,用天使长的号声来使天下万民都复活,变成不朽坏的,从而承受永生,承受神的国,用得胜来吞灭死亡.对于揭第七印的内容,实在质是向人复述一下主审判工作的进展情形,是扼要的、带有稀释性的.谁若想明白整个启示录的工作应验实况,请找寻全中国曾被大罪人赶散的所有被定为假基督的犹大的角、以色列和耶路撒冷的角;谁若想了解第六教会的使者是怎样在神的殿中做柱子并完成使普天下受试炼的配合而他自己却在试炼之外的工作,末次的号筒和天使长的号筒是怎样吹响的,圣殿是怎么被洁净的,可以来找我.
第一位天使吹号,就是第一教会的使者工作之时,他因没有堵上尼哥拉一党人工作的破口,导致血掺和于雹子与火之中.雹子是神审判的语言,火是神提出的请求,血是布满罪恶代表罪行的邪灵撒旦的作工,是宗教的侍奉,是人意、观点、思维的打岔.有三分之一的地、树、青草被烧了,就是雹子与火的工作在这些人的身上达果效了,三分之一指预约又援救的对象,三分之二是淘汰明显的对象.三分之二的人被血毒逝世,带上无底坑的锁链成为幽暗之子,打下了损坏的基本.至于地、树与青草,地指的是主作工范畴的人的心灵,树是其中供给性命的,青草指的是这些人所谈出来的进入后的意识.第二位天使吹号,审判的福音工作从主的作工点向全部中国宗教界推动,福音使者如一座喷火的大山,把三分之一的倾慕主福音的人救过来,将三分之一在真理上摸索、跋涉、进深的人找了回来."死"跟"坏"是相对那些安于现状、按部就班的老宗教家和刻舟求剑的愚夫而言的.第三位天使吹号,他是一位焚烧着的大星,他充斥无限的能量,将主审判的工作见证的完善,因指责大罪人而被杀在撒旦的座位之处,他是主忠心的见证人安提帕,因揭露巴兰的教训、和尼哥拉的教训而受到伤害,被开革出唱工的群体,(这里的隐情在其余真理中论述)被定上假基督的名号,分稗子、麦子的工作正式拉开了帷幕,在人类的舞台开始演出.大罪人一伙的人憎嫌他,说他是世界的大淫妇,是困惑人的.其中和他一样成为"茵陈"的,(茵陈是淫妇口中的教训)都蒙了救命,很多人则成为稗子,被圣灵的作工之风扬了出去,成为吹散的糠秕.第四位天使吹号,神所发表的真理、圣灵的作工、被应用之人的配合,受到改动、否定、拦阻和拦阻,于是整个神的第三步作工受到曲解、诋毁、亵渎,"东方闪电"的名声越来越坏,直至本日的光景.第五位天使吹号,那启发约珥的灵直接穿上他在世间预定的肉身,开始了责备迦勒底部队的工作,那死亡使者露出了真面目.第六位天使开端工作,凡曾被规条、字句、观念定罪的为神的旨意粉身碎骨的众宗子的冤案得以翻案,失掉了开释,神派遣他们在全人类中,在整个扫尾打算中为众长子伸冤,用对大功臣的揭穿、定罪与宣判使三分之一的人从大罪人的搜罗中摆脱出来,凡接受他们召聚的都将获救,不接受召聚的都死于偶像之下.这吹号的第六位天使,将主在中国的全部工作的配合都阐释到位,翻开了所有的神秘,等到第七教会的使者开始工作,途径都已被修直,就等着那鬼魔之灵所凑集的争战之工完结,他们好逾越全宇向全人类见证东方的闪电.使闪电之光照彻大地的每一个角落,使新伊甸从新在人间建破.
4、对起初罪污的洗涤
某某姐:
今天与你通过电话,发明你有一个重大的弊病存在,这是人类最原始的罪污,就是因事件的失误而造成了不幻想的效果,人因为畏惧遭遇指责或嫌弃而推辞义务,将过犯推于别人.亚当和夏娃犯法后,神首先查究亚当的责任,他推给了夏娃,夏娃推给了蛇.成果发生的不良因素是应当找寻的,但带着回避的心理,推卸的心态这就是充满罪恶的.人因身量幼小,涉世不深,处事不干练会导致工作效益与原规划产生差距,这是不免的,人应该存坦然的心态去面对失误、失败所带来的负面效应,不该掩掩藏藏,躲躲闪闪,这样必会给撒但留下可趁之机,人越遮蔽过犯,过犯会越大,独一补救的措施是准确看待过犯,总结教训,防止过犯再度重现.神不是不讲理的神,更不是不体察人心的神,他相对不会因人的失误而对人减少爱与关心.但在失误中他要教诲人是人不可谢绝的礼品,人惧怕他的教导是撒但在作怪,并不是人的灵魂的实在反映,所以你当起来,别因而而消极,更不要在今后的配合事务上缩手缩脚,前怕虎后怕狼.我没有那么吝啬,不会因一些鸡毛蒜皮的小事去记较你,更不会减少对你的搀扶与心疼,你正在成长之中,趔趔趄趄、磕磕碰碰未免,但在此进程中若有撒但天性的吐露,我却不轻饶撒但,我会用真理的绳子捆绑它而释放你的灵,所以你大可不用在我前结结巴巴,说话办事一是一,二是二.这对你是十分有好处的.你当明白的清楚,我指责你是为了除灭撒但,释放你灵.我不有意伤害你,不无端击打你,在我无感情、无不义,你若有错我不袒护,你若无过我不强加.在你们中间作工,是边征服边玉成的工作,犹如起初作在众长子身上的工作.谁若是在此期间在驯服的同时能伴跟着进入,谁将是第一道生命河的产物,是用来掌舵的、带路的、带头的.谁若只能接受征服却不理解进入,谁就只是为奴的,就是只能作配合者温柔服者,只能追随,接受指示而不能擅自做主,在各方面的事务操持上要遵从指示,落实指导,却不能发出唆使,因第二道生命河必出此物.第三道生命河的人,因所出身的环境、所获得的位置、所具备的赏赐,能让福音之灵与牧养之灵顺畅运行,在谦卑期间会大得荣美、资财,会让万人爱慕,千人追赶,可一旦他将主的光荣归于本人,并以此夸口甚至与源头之工相背,主必会伐倒他们,让他们躺卧成为万类的警惕,也就是说,凡在人间界领有好的诞生家庭,拥有事奉的好前提与背景,并且占有圣灵使...